Каждый человек, какой бы ни была его вера, обращаясь к богу (или богам), невольно смотрит вверх. Так же, если проанализировать другие системы верований, отличные от греческой, мы увидим, что большинство народов отводили под жилище своих богов самую высокую гору в стране (если горы в ней вообще имелись, конечно). Так что нет ничего удивительного, что Олимп стал обиталищем и для греческих небожителей. Интересно другое. Древние собиратели и хранители сказаний в один голос описывали священную гору, как имеющую несколько вершин. Действительно, греческий Олимп вполне может попасть под это описание, ибо его вершина представляет беспорядочную груду каменных глыб. Однако вполне возможно – и более вероятно, - что «многовершинность» Олимпа заключается в распространенности самого этого названия, ведь известно около пятнадцати одноименных пиков.
Изначально на Олимпе обитал один из титанов со своей супругой. Однако младшему брату перворожденных, Крону, так же необходимо было где-то поселиться со своей женой Реей. И лучшего места, чем Олимп они найти не смогли. После восстания молодых богов, олимпийский трон перешел во владение Зевса. Здесь же расположились и его братья, сестры, а в последствии, и их многочисленное потомство.
Жизнь богов на вершине Олимпа представлялась людям достаточно праздной, полной забав и развлечений. Здесь боги совершенствовались в подвластных им умениях, любовались танцами легких и изящных харит. Если становилось скучно, они направляли свой взор на грешную землю, время от времени вмешиваясь в дела людей. Либо сами спускались странствовать среди смертных, не редко попадая в разнообразные приключения и «заигрываясь» до такой степени, что получали вполне серьезные раны.
В общем, как видно из вышесказанного, греческие боги были весьма антропоморфными созданиями со своими сильными и слабыми сторонами, капризами, проблемами, характером. И как следует из всей древнегреческой мифологии, не только люди подчинялись богам, но и судьба богов иногда зависела от смертных героев. Подобное единение и взаимовлияние – явление уникальное для мировой культуры.